Eto, konačno, i očekivanog javljanja Vladike Artemija. Prosto, skromno i blago kao i uvek. Čovek nas stalno i iznova uči šta je ljubav i trpljenje. Neka bi mu Gospod podario uslišenje molitava, cnagu i dobro zdravlje.
Svjati Vladiko, blagoslovi
Preporuke:
0
0
2
subota, 27 februar 2010 12:04
nd
Kratko i jasno: Kosovo i Metohija su srpski, papa je nepoželjan u Srbiji a, kako reče sam patrijarh Irinej " Patrijarsi i episkopi padali u jeres, narod čuvao veru ".
Preporuke:
0
0
3
subota, 27 februar 2010 12:26
Miloš
Svojim postupkom vladika Artemije je pokazao kome je stalo do Crkve a kome do vlasti u crkvi.
Preporuke:
0
0
4
subota, 27 februar 2010 13:13
TOPOLj
Jedno veliko hvala NSPM što je prenjela iz "Pravde" riječi episkopa Artemija.Vladika Artemije je rekao ono što mi koji ga cjenimo i poštujemo,i u njemu vidimo veličinu vrijednu najvećeg poštovanja,već odavno znamo.Sve je tačno od prve do poslednje riječi.Mučeništvo vladike Artemija slika je i prilika mučeništva Fotijevog.I vladikine riječi nas upozoravaju.Opasno nas upozoravaju kuda sve ovo vodi.Raskolnika unutar SPC je popriličan broj.Ako nam je stalo do srpstva i do pravoslavlja moramo onda u ovim teškim trenutcima po našu svetinju,SPC,stati uz vladiku Artemija.Benedikt XVI neće upravljati mojom sudbinom.Znam kome jatu pripadam i zato Vladiko Artemije jedno veliko hvala za ove riječi i neka Vas Bog čuva i sačuva od svakojakog zla ovozemaljskog.
Preporuke:
0
0
5
subota, 27 februar 2010 13:43
Rašo
Cekajte, sta je ovo - izvod iz vladicinog intervjua, clanak u "Pravdi", ili nesto trece? I kako da budemo uvereni u autenticnost njegovih reci?
Elem, vladika je u pravu sto se tice flagrantnog krsenja Ustava SPC od strane Sinoda, hajke koja se vodi protiv njega, kao i svojevoljnog i nesabornog uvodjenja novih (mada nominalno starih) elemenata u crkvenu doktrinu i bogosluzenje. Ipak mislim da po ovim poslednjim pitanjima malo preteruje, jer nisu u pitanju sustinski heterodoksne pojave, vec jednostrane, "kabinetske" redukcije i interpretacije dvomilenijumskog Predanja Crkve, iz koga grkofilni teolozi i episkopi biraju i usiljeno primenjuju samo ona resenja i obrasce koji odgovaraju njihovim ideoloskim i estetskim ukusima i merilima, bezrazlozno smucujuci nedovoljno upucene vernike. Kad god je u istoriji Crkve formalna bogoslovska ispravnost bivala pretpostavljana KONTINUITETU i ustaljenim (ne nuzno i necrkvenim) oblicima narodne poboznosti, nikad nije na dobro izaslo, makar se sve cinilo iz dobrih namera i pobuda (koje su u slucaju preosvecene gospode reformatora iz SPC veoma diskutabilne).
U svakom slucaju, za divljenje je kako vl. Artemije poslusno podnosi ovo zigosanje od strane svoje sabrace i medija. Samo da izdrzi...
Preporuke:
0
0
6
subota, 27 februar 2010 14:29
Goran Jevtović
Rašo
Gospodine Rašo, ovo što ste pročitali je "Beleška" Vladike Artemija koju je sačinio 07.02.o.g., kada je hajka praktično kulminirala. I to što je napisao je suva istina. Neznamo kako je došla do "Pravde".
Onaj "intervju" pred kamerama od juče evidentno je, posledica je "najave" uredništva "Pravde" Sinodu da će tako nešto objaviti. To je sasvim logična pretpostavka i zato su se onako rastrčali i ministar i v.Grigorije (član čuvenog Sinoda)i uvek "prisutni" vikarni episkop Teodosije.
Ovakav zaključak se izvodi vrlo prosto i iz sledećeg. Previše je navedena gospoda bila "bratski" nastrojena. Isti oni koji su glasali da se vladiki "skine glava" i kao takav ponizi iako je "dobar i čestit čovek".
Na to navodi i prosto pitanje - pa što ga "nepustiste" pred kamere pet dana ranije kada je stvar došla do usijanja među vernicima, monasima i sveštenicima.
Takođe, juče nevidesmo "administratora" Atanasija. Čudno, zar ne.
Sledeće, da li ste primetili kako su svi mediji sinoć objavljivali samo taj intervju, a niko (bar koliko ja znam), ovu Belešku iz "Pravde". Takođe čudno.
I zaključak je svih, sve je lepo, fino, mirno, "vladika priznao odluke Sinoda" i slične tvrdnje.
A vladika im je lepo poručio, "prihvatam odluku Sinoda (šta bi drugo i mogao, sila Boga nemoli...), ali se sa njom NESLAŽEM!... I naglasio "SABOR je taj koji će ODLUČITI na bazi ČINjENICA, KANONA i USTAVA..."
Time je sve rekao i ko hoće da razume, razumeće. Naravno, kao veličina i pravi DUHOVNIK pozvao je na smirenje i neizazivanje raskola.
Neka ka Gospod Isus Hrist sačuva da bi ovaj narod opstao.
Preporuke:
0
0
7
subota, 27 februar 2010 16:41
Danski Srbin
Postovani preosveceni vladika ,Artemije, da postoje nesuglasice u SPC je svima jasno.Da ce te Vi pokusati da te nesuglasice resavate preko stampe ,to se nije ocekivalo,niti je to normalna praksa u SPC. Vas postupak, ni u kom slucaju, ne podize ugled nase crkve.Naprotiv.
Preporuke:
0
0
8
subota, 27 februar 2010 17:48
nemački Srbin
A ugledu crkve pomaže što se ovi drugi ne skidaju sa svih NVO medija. Ne znam šta je istina , ali do sada sam čuo samo jednu stranu . Red je da čujemo i drugu.
Preporuke:
0
0
9
subota, 27 februar 2010 18:29
Goran Jevtović
@ Danski Srbin
Ovaj vaš komentar je krajnje nekorektan. Ako je neko u celoj ovoj halabuci bio smiren, krotak, ako je neko ispoštovao ono što nebi niko na ovome svetu (nekanonsku i protivustavnu smenu i brukanje), onda je to Vladika Artemije.
Po vašem mišljnju, otprilike, on je trebao sam sebe da otera u zatvor ili da izvrši samoubistvo, jel da? Ili da viče na sav glas "Kosovo je nezavisno", "živeo Boris Tadić, sa sve DŽozefom Bajdenom i vladikom Teodosijem".
A pravo pitanje je, ko je zaista započeo rešavanje problema "preko štampe" i ostalih medija?
Ja mislim Sinod, i to uz dobru "artiljerijsku pripremu", mesecima i danima pre toga.
Preporuke:
0
0
10
subota, 27 februar 2010 19:26
Observantes
Citiram: „...U čemu je problem? U tome što se deset i više godina dosledno i uporno borim za svoj narod na Kosovu i Metohiji i za Kosovo i Metohiju u Srbiji. Takav stav i angažovanje smetao je režimu Slobodana Miloševića, sadašnjem režimu Borisa Tadića, i posebno međunarodnoj zajednici u ostvarenju ideje stvaranja tzv. Nezavisnog Kosova kao druge albanske države na Balkanu...“. Strašno, šta sebi srpski crkveni velikodostojnik sebi daje za pravo. Ovako nešto može da kaže samo neki crkveni „Vuk Drašković“.
Preporuke:
0
0
11
subota, 27 februar 2010 19:42
Slobodan
Previše je malicioznih komentara u vezi sa vladikom Artemijem u poslednje vreme. A čoveku koji misli svojom glavom i ume da razlikuje dobro od zla, da prepozna vuka u jagnjećoj koži, sasvim je dovoljno da pročita ovaj tekst, i shvatiće poruku.
Preporuke:
0
0
12
subota, 27 februar 2010 20:22
Goran Jevtović
@ Observantes
Strašno, šta sebi srpski crkveni velikodostojnik sebi daje za pravo. Ovako nešto može da kaže samo neki crkveni „Vuk Drašković“.[/quote
Baš bi voleo da znam šta je to "strašno" izjavio vladika? I "šta je sebi dao za pravo"?
Šta je trebao da radi, da igra u nekoj folklornoj grupi sav srećan ovim silnim izdajama od 05. Oktobra?
Preporuke:
0
0
13
subota, 27 februar 2010 20:57
gorštak
Kaže vladika Artemije:
Gonitelji moji mogu me lišiti Episkopskog trona, čak i Episkopskog čina, mogu me proglasiti bolesnim, senilnim, čak i ludim (kao što je to već učinio Sava Janjić), mogu učiniti i mnoga druga bezakonja koja nisam u stanju ni da zamislim. Sve ću podneti, s pomoću Boga.
Ipak, ne mogu me naterati da stvaram raskol i cepam svetosavski hiton Srpske pravoslavne crkve, ne mogu me naterati u zagrljaj pape rimskoga, ni u naručje ekumenista evropskih, jer ja od svojih stavova nemam nameru odstupati.
Ja se nadam da v. Artemije od svojih stavova neće odustati, jer su ti stavovi zapravo srž naše svetosavske crkve, kakva je postojala i trajala kroz istoriju sve do naših dana. Međutim, pošto sam prilično siguran da ni članovi sinoda neće odustati od svojih ekumenističkih stavova, bojim se da je pitanje raskola trenutno samo zataškano, ali će ono prvom prilikom ponovo probiti na površinu. To pitanje može se razrešiti samo na dva načina:
1) tako što će v. Artemije i njemu sličnomisleće vladike i drugi jerarsi popustiti pod pritiscima ekumenista i preći u njihov tabor, što bi bilo gore i od raskola jer bi tada SPC zapravo prestala da postoji u celini
2) tako što će se vladike-ekumenisti, a pre svega članovi sinoda odreći svog ekumenizma, obustaviti ''dijalog'' sa Vatikanom i drugim ''sestrinskim crkvama'' i vratiti SPC njen izvorni karakter i dušu, što bi u suštini za Srbe predstavljalo najbolju, a za celovitost crkve jedinu spasonosnu varijantu
Osim toga, smena v. Artemija ne tiče se samo problema u SPC, već i srpskih teritorijalnih, političkih i duhovnih interesa na Kosovu. Ako je v. Artemije prihvatio odluku sinoda, jel to znači da i mi prihvatamo vladiku-administratora na Kosovu i njegove buduće poduhvate, za koje se može pretpostaviti da će ići u pravcu ''kooperativnosti'' sa neprijateljima? Nipošto! Kao javnost moramo neprestano vršiti pritisak na sinodalce da obustave svoje odluke donesene na štetu srpskog naroda i crkve.
Preporuke:
0
0
14
subota, 27 februar 2010 21:59
Daniel Jovanović
Necrkveni ljudi nikako ne mogu razumeti da Episkop nije direktor seoske zadruge pa da ga svako pita gde je uložio pare. Bog vidi i Bog sudi. Inače ne verujemo u Njega. Od kada može da se smenjuje ili penzioniše naslednik Apostola. Na primer, smenili Apostola Tomu ili Apostola Petra.
Da se trenutno više nego ikad ne intenzivira konačno rešenje statusa Kosova (odluka Suda) možda ne bi bilo tako crno. I možda je bilo boljih vremena za rasprave o parama.
Preporuke:
0
0
15
subota, 27 februar 2010 22:03
Observantes
Dali vl. Artemije, svojim apsolutnim stavom o egzistencijalnim svetovnim i crkvenim pitanjima sam sebe ustoličuje u jedinog autentičnog branitelja srpstva? Ideje veličine ili induktor sa strane? Dali vl. Artemije uopšte ima uvid u sopstveni nastup s obzirom da ima poziciju srpskog crkvenog velikodostojnika? Vladika se žalio na Miloševića (Olbrajtovoj), danas se žali na Tadića (kome?) a nikako da pomene Vuka Draškovića čiji je primarni poštovalac? On se javno žali na crkvenu organizaciju koja ide „pogrešnim“ putem (umesto da je ta pitanja otvario pravovremeno unutar crkvene organizacije)? Šta vl. Artemije očekuje od javnosti? Da ga javnost možda brani od crkvene hijerarhije kojoj je on danas ne lojalan? Da ne želi možda da ga narod i isključivi obožavaoci brane ulicom? Da neće Vuka Draškovića („kralja trgova“) da pozove u pomoć? Da neće izloge neko da mi lupa po Beogradu u njegovo ime? Tu školu je srpski narod odavno završio, nadam se. Kome se obraća vl. Artemije? Svojim idolopoklonicima ili...?
Preporuke:
0
0
16
nedelja, 28 februar 2010 00:31
zoran
Papa je posetio i Grcku pravoslavnu zemlju ,zasto ne i Srbiju sta je u tome lose.Ovde u Evropskoj uniji crkve saradhuju medjusobno .Recimo kod nas ovde Svedskoj mi pravoslavni srbi dobili smo na poklon od Katolicke crkve hram .Kad mi njima tako nesto ustupili....Mislim da je u pitanju samo konzervativizan i bojazan od necek novog .Zar nije zapovedjeno da ljubimo neprijatelje .Novine pisu da je novac pronoveren zloupotrebljen i ulagan u podmicivanju americkih lobija ,Isus Hrist nije imao te novce niti je potplacivao Jevrejski Sinedrion.Trece one slike na you tube kako Kaludjeri psuju ne lici nimalo na bozje sluge.A sve su vlasti od Boga dane ,zasto nekima u crkvi smeta Tadicev rezim on nije Neron i ne goni crkvu.Konzervativni popovi bi svojom ideologijom da izoluju Srbiju a sami kako vidim voze se u luksuznim automobilima koje nema ni Svedski premijer.Ako je Sinod odlucio odluka mora da se postuje bez pogovora.A ako je neko gonjen pravde radi treba da se raduje zar to ne pise u svetom pismu.Hrist je otisao na krst dobrovoljno.
Preporuke:
0
0
17
nedelja, 28 februar 2010 01:24
Goran Jevtović
@ Observantes
Dali vl. Artemije, svojim apsolutnim stavom o egzistencijalnim svetovnim i crkvenim pitanjima sam sebe ustoličuje u jedinog autentičnog branitelja srpstva?
Ja mislim da on nema nikakve "apsolutne" stavove niti da "sam sebe ustoličuje". Otkud vam ovakve kvalifikacije. Dokaz - da je iole tako, zar bi ovako mučenički prošao.
Ideje veličine ili induktor sa strane
Pitanje suvislo, jedino ako imate neki dokaz "sa strane". Čak i da je tako, opet je mučena duša.
Dali vl. Artemije uopšte ima uvid u sopstveni nastup s obzirom da ima poziciju srpskog crkvenog velikodostojnika?
Ja mislim da ima "uvid" iako mu je Grigorije sa sve Teodosijem stajao "iznad glave". A nastup je bio takav da su prosečnom Srbinu išle suze. Vama očigledno nisu.
Vladika se žalio na Miloševića (Olbrajtovoj), danas se žali na Tadića (kome?) a nikako da pomene Vuka Draškovića čiji je primarni poštovalac?
Jel imate dokaz da se žalio Olbrajtovoj na Miloševića? A na Tadića se žalio celokupnoj srpskoj javnosti, vrlo gromoglasno. Nedavno mu je pisao i otvoreno pismo. Verovatno niste "u toku".
Ko to beše Vuk Drašković? Jeli onaj što je u 20. veku pričao jedno, a u 21. veku, upravo suprotno?
On se javno žali na crkvenu organizaciju koja ide „pogrešnim“ putem (umesto da je ta pitanja otvario pravovremeno unutar crkvene organizacije)?
Itekako je pokušavao bar 7-8 godina, pričao, pisao, molio, kumio... Niste upoznati, evidentno.
Šta vl. Artemije očekuje od javnosti?
To bi već morali lično da ga pitate. Sinoć je čak zamolio "javnost" da bude mirna i dostojanstvena.
Da ga javnost možda brani od crkvene hijerarhije kojoj je on danas ne lojalan?
Ovo već nije pitanje nego konstatacija ili vaša želja. Neverujem da to želi, jer da je želeo, pridružio bi se onog dana "demonstrantima" ispred Patrijaršije, i nebi ispoštovao odluku Sinoda.
(nastavak u sledećem komentaru)
Preporuke:
0
0
18
nedelja, 28 februar 2010 01:25
Goran Jevtović
@ Observantes
(nastavak komentara)
Da ne želi možda da ga narod i isključivi obožavaoci brane ulicom?
Nejasno šta su to "isključivi obožavaoci". Verovatno ekstremisti, talibani, neonacisti, četnici, ultrapravoslavci, ziloti. Šta li su? Takođe nejasno, kako je to nekoga braniti "ulicom". Ja bih rekao "na ulici". Neznam samo čime i protiv koga.
Da neće Vuka Draškovića („kralja trgova“) da pozove u pomoć?
Rekoh vam, taj književnik u 21. veku nije ono što je bio u 20.veku. Doslovno tako. Pa prema tome, teško da će biti pozvan na "odsutnu" odbranu.
Da neće izloge neko da mi lupa po Beogradu u njegovo ime?
Mirno spavajte, ja vam garantujem da niko neće "vaše" izloge da lupa u "vašem" Beogradu.
Tu školu je srpski narod odavno završio, nadam se. Kome se obraća vl. Artemije? Svojim idolopoklonicima ili...?
U pravu ste. Tu školu je srpski narod posebno "usavršio" kada je spalio skupštinu 5. Oktobra zbog čega nikako da dođe dugo očekivani "6.Oktobar."
A na zadnje vaše pitanje, "kome se obraća Artemije", odgovor ste dali sasvim precizno, obraća se "idolopoklonicima" koji su eto, zaludni pa se setili da brane Pravoslavlje i srpstvo na Kosovu koje uživa zaštitu EULEKSA i Pitera Fejta, sa sve vladikama Atanasijem i Teodosijem.
Srdačna pozdrav. Budite mirni za Beograd i drvored u Bulevaru.
Preporuke:
0
0
19
nedelja, 28 februar 2010 01:42
Goran Jevtović
@ zoran
Recimo kod nas ovde Svedskoj mi pravoslavni srbi dobili smo na poklon od Katolicke crkve hram .
Ovom rečenicom ste sami odgovorili na gomilu čuđenja, i pitanja koje ste postavili. u tome je "ključ" za sve Srbe.
Pitao bih ja vas, da li ste čuli za Jasenovac, Jadovno, Gradišku i tako još po neki logor?
Da li ste čuli ko je dao blagoslov za razbijanje Jugoslavije 1991.godine i prvi priznao Sloveniju, Hrvatsku i Bosnu? Pretpostavljam da ste čuli kako su Srbi prošli u toj priči. Naročito onih 6635 u Sarajevu.
Što se ne pitate kako to da Papa do sada nije kročio samo u dve zemlje - Rusiju i Srbiju? I zašto?
Moj predlog je, ako su već tako "izdašni", daju crkve, novac, zlato, pa što se nebi ujedinili konačno? Šta se zamlaćujemo mi Srbi?!
Moram priznati da vi zaista negujete "moderno" i "reformisano" pravoslavlje.
Preporuke:
0
0
20
nedelja, 28 februar 2010 08:24
m. -ić
Hvala, preosvećeni, i blagoslovi nas, koji se za tebe molimo.
Preporuke:
0
0
21
nedelja, 28 februar 2010 13:12
BB jedan
@Danski Srbin
„Nesuglasice u SPC“ je neodgovarajući izraz za postojanje dve struje u SPC od kojih je jedna za priznavanje papskog primata. U tim uslovima i običan pravoslavni vernik a pogotovo vladika Artemije, ima pravo da digne svoj glas.
@Zoran
Vi kažete da u Evropskoj uniji crkve sarađuju međusobno. Možda. Ali me onda čudi da u Velikoj Britaniji predsednik vlade ne može da bude katolik. Verovatno ste upoznati da je Toni Bler morao da čeka da mu istekne mandat pa je tek onda prešao u katoličanstvo. A što se tiče papine posete Grčkoj, Goran Jevtović Vam je odgovorio - 700.000 Grka nije pobijeno u Jasenovcu, Jadovnu, Gradiškoj i to uz blagoslov pape i Katoličke crkve. Zato je Vaše pitanje – šta ima loše u papinoj poseti Srbiji – malo neukusno.
Za Vašu informaciju, Srbi i Rusi su najviše izloženi prozelitskoj delatnosti Katoličke crkve. Zato Rusija priznaje samo četiri tradicionalne crkve: pravoslavlje, judaizam, budizam i islam. Odluka je doneta za vreme Jeljcina, koji je bar u tom pogledu imao dobre savetnike. Naziv „tradicionalna crkva“ Rusi koriste u smislu u kome neke druge zemlje upotrebljavaju termin „zvanična“ ili „državna“ religija.
Preporuke:
0
0
22
nedelja, 28 februar 2010 21:23
Predrag,Skoplje
Ja kod pape neću!A neću ni on da mi u Srbiju dolazi.A taj što ga poziva to radi u svoje ime.
Izgleda da je došlo vreme i taj ispit vere da polažemo.
Preporuke:
0
0
23
ponedeljak, 01 mart 2010 12:18
Speedy Gonsales @ Observantes
Posle Vasih i drugih komentara na Politici Srbiji i jesu potrebni autenticni branitelji pravoslavlja. Bar u odnosu 100:1. Jer, srazmerno zlu koje se nadvilo nad nasu zemlju i narod treba i odgovoriti, tako razmislja prosecni Srbin koji ne da da mu ispirate mozak. Nije lepo. Niste Vi pretnja (licno), vise se ovaj komentar odnosi na koncentrisanu i napadno isplaniranu akciju unistavanja srpskog otpora na KiM. A u tom velikom bloku postoje i mali srafovi. No, reagovanjem na svaki pojedinacni napad (ispad), Srbi pokazuju da su polako poceli da shvataju sta im se radi i sa kim imaju posla. Do Vaseg sledeceg javljanja.
Preporuke:
0
0
24
ponedeljak, 01 mart 2010 17:46
brm
svi "branitelji" vladike Artemija nek pročitaju ponovo:
a)"ne mogu me naterati da stvaram raskol i cepam svetosavski hiton Srpske pravoslavne crkve,", pogotovo oni koji su već proglasili da SPC nije više pravoslavna Crkva i da treba da izađemo iz nje u "pravu" pravoslavnu
i
b) "ne mogu me naterati u zagrljaj pape rimskoga, ni u naručje ekumenista evropskih" pogotovo oni koji su ceo Sinod proglasili za katolike - unijate ili šta već
duboko saosećam sa čovekom koga vi branite
Preporuke:
0
0
25
ponedeljak, 01 mart 2010 22:15
Nimbus
Vladika Artemije:
Samo želim poštovanje principa i Ustava SPC.
Razlika je u tome što nisu svi kadri da trpe i podnose podjednako.
Preporuke:
0
0
26
utorak, 02 mart 2010 12:22
Sale
U toku sudskog procesa u San Francisku (Alperin vs Vatikan Bank) papska advokatura je nedavno ustvrdila da je ubijanje Srba u NDH bilo legalno i u skladu sa međunarodnim zakonima (pozivajući se na kanone iz vremena inkvizicije koji su formalno, još uvek na snazi).
I mi ćemo njih primati i gostiti? Hoćemo li nositi slike Alojzija Stepinca, pritom? Sramota!
Preporuke:
0
0
27
utorak, 02 mart 2010 12:37
Saša
Ne znam da li je neko sinoć gledao nastup vladike bačkog na državnoj televiziji. Onakvu logoreju nisam doživeo od kad sam ženu vodio kod frizerke. Zamislite da pored dva novinara i jednog političara srpski vladika neprestano govori. A govori o svemu: ``nema šanse da je Artemije nevin, crkva na Kosovu mora prihvatiti novu realnost, SA Sabor će doneti takvu i takvu odluku, Artemije je krajnje neposlušan, crkve na Kosovu narod treba da posećuje (doduše ne kaže gde na navatamo narod), sa šiptarskim vlastima se mora sarađivati...
Preporuke:
0
0
28
utorak, 02 mart 2010 20:21
Soulfood
Puna podrska nasem Atremiju! Ono sto se desava njemu, samo je slika desavanja celom Pravoslavlju. Ako papisti uspeju da uklone Artemija, uklonili su Srbiju!!!
Preporuke:
0
0
29
utorak, 02 mart 2010 23:24
gorštak
@Saša
Ne znam da li je neko sinoć gledao nastup vladike bačkog na državnoj televiziji. Zamislite da pored dva novinara i jednog političara srpski vladika neprestano govori. A govori o svemu: ``nema šanse da je Artemije nevin, crkva na Kosovu mora prihvatiti novu realnost, SA Sabor će doneti takvu i takvu odluku, Artemije je krajnje neposlušan, crkve na Kosovu narod treba da posećuje (doduše ne kaže gde na navatamo narod), sa šiptarskim vlastima se mora sarađivati...
Ja sam gledao prvih deset minuta i više nisam mogao. Ton njegovog pričanja od samog početka je zvučao takvom lažnošću da se lepo videlo koliko im gori pod nogama da se stvari prikažu u sasvim drugačijem svetlu i gledaocima pošto-poto zamažu oči. Samo, ovaj put su se malo preračunali, jer su se događaji oko smene vladike Artemija ispostavili kao kost u grlu, koja se ne da progutati bez posledica po organe.
Preporuke:
0
0
30
sreda, 03 mart 2010 14:16
Dag
Papistima neće proći to što su naumili. udarili su na Srpsku pravoslavnu crkvu na Kosovu i Metohiji i to će ima se vratiti kao bumerang.
Politika u koju su se upustili prevazilazi okvire SPC. Izvršavanje tuđih naloga na ovaj način je sramno i ugrožava biće srpskog naroda.
Preporuke:
0
0
31
četvrtak, 04 mart 2010 01:32
Miroslav i Jelena
Bog te blagoslovio i dao ti snage da se izboris sa neprijateljima. Mnogi ljudi su svesni sta se zaista desava...
.jpg)
Svjati Vladiko, blagoslovi
Elem, vladika je u pravu sto se tice flagrantnog krsenja Ustava SPC od strane Sinoda, hajke koja se vodi protiv njega, kao i svojevoljnog i nesabornog uvodjenja novih (mada nominalno starih) elemenata u crkvenu doktrinu i bogosluzenje. Ipak mislim da po ovim poslednjim pitanjima malo preteruje, jer nisu u pitanju sustinski heterodoksne pojave, vec jednostrane, "kabinetske" redukcije i interpretacije dvomilenijumskog Predanja Crkve, iz koga grkofilni teolozi i episkopi biraju i usiljeno primenjuju samo ona resenja i obrasce koji odgovaraju njihovim ideoloskim i estetskim ukusima i merilima, bezrazlozno smucujuci nedovoljno upucene vernike. Kad god je u istoriji Crkve formalna bogoslovska ispravnost bivala pretpostavljana KONTINUITETU i ustaljenim (ne nuzno i necrkvenim) oblicima narodne poboznosti, nikad nije na dobro izaslo, makar se sve cinilo iz dobrih namera i pobuda (koje su u slucaju preosvecene gospode reformatora iz SPC veoma diskutabilne).
U svakom slucaju, za divljenje je kako vl. Artemije poslusno podnosi ovo zigosanje od strane svoje sabrace i medija. Samo da izdrzi...
Gospodine Rašo, ovo što ste pročitali je "Beleška" Vladike Artemija koju je sačinio 07.02.o.g., kada je hajka praktično kulminirala. I to što je napisao je suva istina. Neznamo kako je došla do "Pravde".
Onaj "intervju" pred kamerama od juče evidentno je, posledica je "najave" uredništva "Pravde" Sinodu da će tako nešto objaviti. To je sasvim logična pretpostavka i zato su se onako rastrčali i ministar i v.Grigorije (član čuvenog Sinoda)i uvek "prisutni" vikarni episkop Teodosije.
Ovakav zaključak se izvodi vrlo prosto i iz sledećeg. Previše je navedena gospoda bila "bratski" nastrojena. Isti oni koji su glasali da se vladiki "skine glava" i kao takav ponizi iako je "dobar i čestit čovek".
Na to navodi i prosto pitanje - pa što ga "nepustiste" pred kamere pet dana ranije kada je stvar došla do usijanja među vernicima, monasima i sveštenicima.
Takođe, juče nevidesmo "administratora" Atanasija. Čudno, zar ne.
Sledeće, da li ste primetili kako su svi mediji sinoć objavljivali samo taj intervju, a niko (bar koliko ja znam), ovu Belešku iz "Pravde". Takođe čudno.
I zaključak je svih, sve je lepo, fino, mirno, "vladika priznao odluke Sinoda" i slične tvrdnje.
A vladika im je lepo poručio, "prihvatam odluku Sinoda (šta bi drugo i mogao, sila Boga nemoli...), ali se sa njom NESLAŽEM!... I naglasio "SABOR je taj koji će ODLUČITI na bazi ČINjENICA, KANONA i USTAVA..."
Time je sve rekao i ko hoće da razume, razumeće. Naravno, kao veličina i pravi DUHOVNIK pozvao je na smirenje i neizazivanje raskola.
Neka ka Gospod Isus Hrist sačuva da bi ovaj narod opstao.
Ovaj vaš komentar je krajnje nekorektan. Ako je neko u celoj ovoj halabuci bio smiren, krotak, ako je neko ispoštovao ono što nebi niko na ovome svetu (nekanonsku i protivustavnu smenu i brukanje), onda je to Vladika Artemije.
Po vašem mišljnju, otprilike, on je trebao sam sebe da otera u zatvor ili da izvrši samoubistvo, jel da? Ili da viče na sav glas "Kosovo je nezavisno", "živeo Boris Tadić, sa sve DŽozefom Bajdenom i vladikom Teodosijem".
A pravo pitanje je, ko je zaista započeo rešavanje problema "preko štampe" i ostalih medija?
Ja mislim Sinod, i to uz dobru "artiljerijsku pripremu", mesecima i danima pre toga.
Baš bi voleo da znam šta je to "strašno" izjavio vladika? I "šta je sebi dao za pravo"?
Šta je trebao da radi, da igra u nekoj folklornoj grupi sav srećan ovim silnim izdajama od 05. Oktobra?
Ipak, ne mogu me naterati da stvaram raskol i cepam svetosavski hiton Srpske pravoslavne crkve, ne mogu me naterati u zagrljaj pape rimskoga, ni u naručje ekumenista evropskih, jer ja od svojih stavova nemam nameru odstupati.
Ja se nadam da v. Artemije od svojih stavova neće odustati, jer su ti stavovi zapravo srž naše svetosavske crkve, kakva je postojala i trajala kroz istoriju sve do naših dana. Međutim, pošto sam prilično siguran da ni članovi sinoda neće odustati od svojih ekumenističkih stavova, bojim se da je pitanje raskola trenutno samo zataškano, ali će ono prvom prilikom ponovo probiti na površinu. To pitanje može se razrešiti samo na dva načina:
1) tako što će v. Artemije i njemu sličnomisleće vladike i drugi jerarsi popustiti pod pritiscima ekumenista i preći u njihov tabor, što bi bilo gore i od raskola jer bi tada SPC zapravo prestala da postoji u celini
2) tako što će se vladike-ekumenisti, a pre svega članovi sinoda odreći svog ekumenizma, obustaviti ''dijalog'' sa Vatikanom i drugim ''sestrinskim crkvama'' i vratiti SPC njen izvorni karakter i dušu, što bi u suštini za Srbe predstavljalo najbolju, a za celovitost crkve jedinu spasonosnu varijantu
Osim toga, smena v. Artemija ne tiče se samo problema u SPC, već i srpskih teritorijalnih, političkih i duhovnih interesa na Kosovu. Ako je v. Artemije prihvatio odluku sinoda, jel to znači da i mi prihvatamo vladiku-administratora na Kosovu i njegove buduće poduhvate, za koje se može pretpostaviti da će ići u pravcu ''kooperativnosti'' sa neprijateljima? Nipošto! Kao javnost moramo neprestano vršiti pritisak na sinodalce da obustave svoje odluke donesene na štetu srpskog naroda i crkve.
Da se trenutno više nego ikad ne intenzivira konačno rešenje statusa Kosova (odluka Suda) možda ne bi bilo tako crno. I možda je bilo boljih vremena za rasprave o parama.
Ja mislim da on nema nikakve "apsolutne" stavove niti da "sam sebe ustoličuje". Otkud vam ovakve kvalifikacije. Dokaz - da je iole tako, zar bi ovako mučenički prošao.
Pitanje suvislo, jedino ako imate neki dokaz "sa strane". Čak i da je tako, opet je mučena duša.
Ja mislim da ima "uvid" iako mu je Grigorije sa sve Teodosijem stajao "iznad glave". A nastup je bio takav da su prosečnom Srbinu išle suze. Vama očigledno nisu.
Jel imate dokaz da se žalio Olbrajtovoj na Miloševića? A na Tadića se žalio celokupnoj srpskoj javnosti, vrlo gromoglasno. Nedavno mu je pisao i otvoreno pismo. Verovatno niste "u toku".
Ko to beše Vuk Drašković? Jeli onaj što je u 20. veku pričao jedno, a u 21. veku, upravo suprotno?
Itekako je pokušavao bar 7-8 godina, pričao, pisao, molio, kumio... Niste upoznati, evidentno.
Ovo već nije pitanje nego konstatacija ili vaša želja. Neverujem da to želi, jer da je želeo, pridružio bi se onog dana "demonstrantima" ispred Patrijaršije, i nebi ispoštovao odluku Sinoda.
(nastavak u sledećem komentaru)
(nastavak komentara)
Nejasno šta su to "isključivi obožavaoci". Verovatno ekstremisti, talibani, neonacisti, četnici, ultrapravoslavci, ziloti. Šta li su? Takođe nejasno, kako je to nekoga braniti "ulicom". Ja bih rekao "na ulici". Neznam samo čime i protiv koga.
Rekoh vam, taj književnik u 21. veku nije ono što je bio u 20.veku. Doslovno tako. Pa prema tome, teško da će biti pozvan na "odsutnu" odbranu.
Mirno spavajte, ja vam garantujem da niko neće "vaše" izloge da lupa u "vašem" Beogradu.
U pravu ste. Tu školu je srpski narod posebno "usavršio" kada je spalio skupštinu 5. Oktobra zbog čega nikako da dođe dugo očekivani "6.Oktobar."
A na zadnje vaše pitanje, "kome se obraća Artemije", odgovor ste dali sasvim precizno, obraća se "idolopoklonicima" koji su eto, zaludni pa se setili da brane Pravoslavlje i srpstvo na Kosovu koje uživa zaštitu EULEKSA i Pitera Fejta, sa sve vladikama Atanasijem i Teodosijem.
Srdačna pozdrav. Budite mirni za Beograd i drvored u Bulevaru.
Ovom rečenicom ste sami odgovorili na gomilu čuđenja, i pitanja koje ste postavili. u tome je "ključ" za sve Srbe.
Pitao bih ja vas, da li ste čuli za Jasenovac, Jadovno, Gradišku i tako još po neki logor?
Da li ste čuli ko je dao blagoslov za razbijanje Jugoslavije 1991.godine i prvi priznao Sloveniju, Hrvatsku i Bosnu? Pretpostavljam da ste čuli kako su Srbi prošli u toj priči. Naročito onih 6635 u Sarajevu.
Što se ne pitate kako to da Papa do sada nije kročio samo u dve zemlje - Rusiju i Srbiju? I zašto?
Moj predlog je, ako su već tako "izdašni", daju crkve, novac, zlato, pa što se nebi ujedinili konačno? Šta se zamlaćujemo mi Srbi?!
Moram priznati da vi zaista negujete "moderno" i "reformisano" pravoslavlje.
„Nesuglasice u SPC“ je neodgovarajući izraz za postojanje dve struje u SPC od kojih je jedna za priznavanje papskog primata. U tim uslovima i običan pravoslavni vernik a pogotovo vladika Artemije, ima pravo da digne svoj glas.
@Zoran
Vi kažete da u Evropskoj uniji crkve sarađuju međusobno. Možda. Ali me onda čudi da u Velikoj Britaniji predsednik vlade ne može da bude katolik. Verovatno ste upoznati da je Toni Bler morao da čeka da mu istekne mandat pa je tek onda prešao u katoličanstvo. A što se tiče papine posete Grčkoj, Goran Jevtović Vam je odgovorio - 700.000 Grka nije pobijeno u Jasenovcu, Jadovnu, Gradiškoj i to uz blagoslov pape i Katoličke crkve. Zato je Vaše pitanje – šta ima loše u papinoj poseti Srbiji – malo neukusno.
Za Vašu informaciju, Srbi i Rusi su najviše izloženi prozelitskoj delatnosti Katoličke crkve. Zato Rusija priznaje samo četiri tradicionalne crkve: pravoslavlje, judaizam, budizam i islam. Odluka je doneta za vreme Jeljcina, koji je bar u tom pogledu imao dobre savetnike. Naziv „tradicionalna crkva“ Rusi koriste u smislu u kome neke druge zemlje upotrebljavaju termin „zvanična“ ili „državna“ religija.
Izgleda da je došlo vreme i taj ispit vere da polažemo.
a)"ne mogu me naterati da stvaram raskol i cepam svetosavski hiton Srpske pravoslavne crkve,", pogotovo oni koji su već proglasili da SPC nije više pravoslavna Crkva i da treba da izađemo iz nje u "pravu" pravoslavnu
i
b) "ne mogu me naterati u zagrljaj pape rimskoga, ni u naručje ekumenista evropskih" pogotovo oni koji su ceo Sinod proglasili za katolike - unijate ili šta već
duboko saosećam sa čovekom koga vi branite
Samo želim poštovanje principa i Ustava SPC.
Razlika je u tome što nisu svi kadri da trpe i podnose podjednako.
I mi ćemo njih primati i gostiti? Hoćemo li nositi slike Alojzija Stepinca, pritom? Sramota!
Ja sam gledao prvih deset minuta i više nisam mogao. Ton njegovog pričanja od samog početka je zvučao takvom lažnošću da se lepo videlo koliko im gori pod nogama da se stvari prikažu u sasvim drugačijem svetlu i gledaocima pošto-poto zamažu oči. Samo, ovaj put su se malo preračunali, jer su se događaji oko smene vladike Artemija ispostavili kao kost u grlu, koja se ne da progutati bez posledica po organe.
Politika u koju su se upustili prevazilazi okvire SPC. Izvršavanje tuđih naloga na ovaj način je sramno i ugrožava biće srpskog naroda.